首页 资讯 正文

“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

体育正文 91 0

“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

古籍有记载:“湖邑为(wèi)海疆沃壤,陆资稻麦(dàomài),水饶鱼盐,足称盛矣。” 当浩渺的长江东流至太湖之滨,收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖(hángjiāhú)平原(píngyuán),一座被山海环绕的江南水乡——平湖,在此孕育而生。 5月(yuè)10日,由浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里(zhèlǐ)”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角,展现这片土地丰饶(fēngráo)的文化遗产和历史底蕴。 记者站在平湖博物馆前,看到建筑整体颜色(yánsè)以白色和暖灰色为(wèi)基调,给人以(gěirényǐ)文雅高远之感,而这座博物馆的(de)造型就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递平湖悠久的地域历史文脉。 当(dāng)我们走进平湖博物馆,一座城酝酿的千年故事,便娓娓道来…… 穿越时空,探寻(tànxún)史前文明的记忆 距今6000多年(duōnián)前,就有人(yǒurén)在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒,沧海桑田(cānghǎisāngtián),但那曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝的清晰史脉。 平湖博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个文化(wénhuà)周期,历经了从马家(mǎjiā)浜文化到崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史(lìshǐ)演变。 马家浜(bāng)文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大坟塘遗址(yízhǐ)发现马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该遗址文化层相当丰富,其中出土(chūtǔ)了猪鼻形陶支座、喇叭形红陶豆(hóngtáodòu)、双目式鼎足等珍贵文物。” 在《金平湖(pínghú)——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个陶罐驻足欣赏,大家纷纷猜测陶罐上绘制的图案(túàn)是什么意思。 张蜀益说:“这是我们馆内代表崧泽文化的(de)刻符折腹陶罐(táoguàn),这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎、采集、生活等场景(chǎngjǐng),是我馆馆藏的国家一级文物。” 和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化(wénhuà)时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶(nuǎnshuǐpíng)”的文物吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是良渚文化刻纹(wén)宽把陶杯。它的把身(shēn)是用39条纤细圆条拼粘而成,杯身通体饰‘蛇’‘鸟(niǎo)’纹,这也是一件国家一级文物。” 除了宽把杯外,展柜内还有(yǒu)一件良渚文化的(de)兽面纹玉琮,整件器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间有一孔,使它成为沟通天地的法器(fǎqì)。 玉琮转角处刻兽面纹,管钻重圈为(wèi)眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条长横凸棱,刻有(kèyǒu)细密的弦纹,象征羽冠,这样的造型与(yǔ)纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。 张蜀益介绍,马桥文化距今史前3000多年,与(yǔ)中原地区夏商时期为同期,平湖地区有图泽、马厩(mǎjiù)、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积,这也是(shì)探索平湖夏商史的唯一窗口。 悠远的(de)(de)遗迹、斑驳的文物,构成了(le)璀璨的平湖人文记忆,为后来平湖的发展奠定基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着属于它的奇迹。 无限想象(xiǎngxiàng),解密5000年前的符号奥义 去往同样位于(wèiyú)二楼的《庄桥坟遗址考古(kǎogǔ)展》展厅,感受平湖先民的勤劳与智慧。 庄桥坟遗址(yízhǐ)是平湖发现的一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布(gōngbù)为第七批全国重点(zhòngdiǎn)文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园(gōngyuán)名单。 张蜀益(zhāngshǔyì)说:“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米,2003年至2006年,浙江省文物考古研究所(yánjiūsuǒ)对遗址进行两次大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让(ràng)我们了解(liǎojiě)了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。” 在庄桥坟遗址,发现了良渚(liángzhǔ)文化密度最高(zuìgāo)的墓地,首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁,器物上更是出现了刻画符号和(hé)早期“文字”。 在(zài)展厅(zhǎntīng)中,先民耕种的场景被复原,观众可以(kěyǐ)看到有(yǒu)规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现,当时的先民使用的工具以石器为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质犁底的组合式(zǔhéshì)石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时(tóngshí)也印证了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。” 进入展厅深处,一整面墙的刻画符号映入眼帘,这是(zhèshì)庄桥坟遗址的另一大特色(tèsè),被中国权威文字专家认证的“中国早期文字”。 张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号,我们的背景墙上(qiángshàng)展出了其中的120件,虽然,我们现在还(hái)不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间(shíjiān)的推移,古人(gǔrén)留给我们的秘密会不断得到破解。” 早期文字和大量刻画符号的出现,是中国文字研究史上(shǐshàng)一座重要(zhòngyào)的里程碑,考古工作者用合理的想象去织补历史(lìshǐ)的碎片,找寻人类文明的密码。 人间之塔,感受400年前的深情对(duì)望 东湖之南、鹦鹉洲上,伫立着(zhe)一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与平湖(pínghú)这座城市血脉相连、相依相守,留存着人们(rénmen)最深情的记忆。 在平湖博物馆三楼,可以进入(jìnrù)《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅(zhǎntīng),了解报本塔的前世今生。 张蜀益说(shuō):“报本塔是平湖现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在塔刹天宫中发现了4组(zǔ)文物(wénwù),目前都收藏于我们博物馆中。” 最珍贵的一组文物——明圆瀞金书(jīnshū)《妙法莲华经(liánhuájīng)》卷及黄花梨(huánghuālí)带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而(ér)成,全长40.3米,宽10.1厘米,经卷保存(bǎocún)完整,整体精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说:“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它(tā)的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上写(xiě)着‘大明国奉佛信官郑和(zhènghé),法名福吉祥’,此郑和就是七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料价值。” 还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐(yuánguàn),罐子的外壁阴刻篆书(zhuànshū)“法宝”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印(yìn)”“陆基恕印”“陆钦禧印”,这三枚印为藏家之印。 大家注意到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖(pínghú)陆氏家族。据推断,《妙法莲华经》卷很可能(kěnéng)是陆光祖在南京当官时所得(suǒde),后又带回了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。 2013年平湖(pínghú)市确定了“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自报本塔,由塔名延展而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程(guòchéng)中为其增添了深厚的人文(rénwén)底色(dǐsè)和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。 一座博物馆,便是(biànshì)一个城市的自传(zìzhuàn),字里行间,蕴含着不可磨灭的城市气质和(hé)城市精神,期待大家来平湖博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!
“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

欢迎 发表评论:

评论列表

暂时没有评论

暂无评论,快抢沙发吧~